Arābijas zelta krasti

Teksts: Nikolajs Gudalovs, starptautisko attiecību maģistrs, arābu valstu vēstures un politikas speciālists

ZELTA PILSĒTAS DUBAI NOSAUKUMS UN PASAULES DIAMONDA NODZE UZ JAUNĀS ZĪDA Ceļa. ŠODIEN DĀRGAKMEŅU UN METĀLU TIRDZNIECĪBAS APJOMI SATURS BILJONA DOLĀRAS, ŠEIT VARAT PIRKT DZĪVĀKO PASAULES ZĪMOLU ROKAS IZSTRĀDĀJUMUS. STARP ŠAJIEM TŪLĪGĀS ARĀBIJAS IEKĀRTĀJIEM neaizmirstiet par viņu pašu dārglietu darījumiem.

Ar naftas labklājības laikmeta sākumu Apvienotie Arābu Emirāti arvien vairāk tiek dēvēti par “zelta krastu”. Šeit atrodas visu lielāko juvelierizstrādājumu māju veikali, un tikai Dubaijas emirātā ir koncentrēta ceturtā daļa no pasaules zelta tirdzniecības fiziskā apjoma (pārdošanas laikā tas šeit tiek nopirkts vairāk nekā 200 kg dienā). Uz grezno veikalu vitrīnu mirdzuma milzīgajos iepirkšanās centros un slavenajos zelta tirgos neuzkrītoši izskatās tradicionālās sudraba rotas, kuras vietējie amatnieki izgatavojuši gadsimtiem ilgi un valkājuši emirātu senči. Tomēr tieši pieticīgajā "beduīnu sudraba" šarmā slēpjas ne tikai patiesais AAE mantojums, bet arī pārsteidzoša visas pasaules rotaslietu tradīciju mozaīka.

Faktiski globālo sasniegumu un vietējās garšas savietošana emirātu zemēs sākās jau sen. Arābijas rotu tradīcijas šajā ziņā ir unikālas. No vienas puses, piekrastes zonas, it īpaši gar Persijas līci, jau sen ir savienotas ar jūras tirdzniecības ceļiem ar daudziem pasaules reģioniem. Tieši no Arābijas lielākā daļa arābu apmetās uz dzīvi Tuvajos Austrumos. Šīs saites tikai varēja novest pie mākslas tradīciju savstarpējas bagātināšanas. No otras puses, Arābijas pussalas tuksneša reģioni visā vēsturē tomēr ir bijis samērā izolēti no ārpasaules. Tāpēc, ja militārie vai tirdzniecības kontakti šeit kādreiz ienesa kādas kultūras tradīcijas, piemēram, rotaslietu ražošanā, tad to varēja gadsimtiem ilgi reproducēt sākotnējā formā un nodot mums pagātnes laikmetu garu un tālas valstis, kur šīs tradīcijas jau sen tiek apspiestas ...

Rotaslietu vēsture AAE zemēs var mums pateikt daudz.Valsts teritorijā gandrīz nav tādu arheoloģisko izrakumu vietu, kur senās rotas nevarētu atrast. Pat vēlā akmens laikmeta laikā (6-4 tūkstoši gadu pirms mūsu ēras) cilvēki no čaumalām, akmens un kaula pērlītēm izgatavoja ķēdes un aproces. Dažas izlietnes demonstrē prasmīgas grebšanas un perlamutra tehnikas. Fudžeiras un Ras Al Khaimahas emirātu muzejos var aplūkot dažus šī perioda dārgmetālus (zeltu un sudrabu).

Ir pārsteidzoši, ka pat šajos neatminamos laikos tika nodibināti tirdzniecības un kultūras kontakti ar Indus ielejas civilizācijām - kontaktiem, kuru nozīme tūkstošiem gadu nav mazinājusies. Dārgakmeņi, piemēram, ahāts un karneols (kalcedona veids), šeit tika atvesti no šiem reģioniem, īpaši no Gudžaratas. Umm al-Nar (nosaukts pēc salas Abu Dabi emirātā) kultūras laikā, kas pastāvēja no 2500. līdz 2000. gadam pirms mūsu ēras. piemēram, mirušajam tika uzliktas rotas no daudzām pērlītēm.

Al-Sufuhas apbedījumā Dubaijā tika atklāti aptuveni 13 tūkstoši pērļu. Daudzi atradumi tiek prezentēti Emirātu muzejā. Plaši tika izmantotas mazas krelles, kuras Indijas ielejā izgatavoja no tā sauktā ziepjakmens vai fajansa. Umm al-Nar laikmets rada dažas "dārgas" asociācijas. Šajā periodā mūsdienu Musandama pussalā Omānā un, iespējams, visās Omānas un AAE zemēs, ir sastopami šumeru cuneiform teksti, kurus sauc par Magan. Leģenda vēsta, ka tieši tur atradās slavenās karaļa Zālamana mīnas. Tomēr par šo godu Saūda Arābija un Izraēla var strīdēties ar Maganu ...

Wadi Suk periods (2000-1300 BC), šķiet, ietver senākos rotu "pārmērības" piemērus, kas raksturīgi mūsdienu Emirātiem. Kā tagad, viņu izskatu, iespējams, izraisīja bagātības uzkrāšanās. Reģionā veiksmīgi tika tirgota vara, piemēram, ar seno Mezopotāmijas pilsētu Ur. Zelta vai elektruma tērauda plākšņu (ts zelta tīrradņi ar sudraba piejaukumu) pārpilnības atspoguļojums. Tie tika izgatavoti dzīvnieku pāra formā, kuru muguras bija savienotas, un astes bieži ir savītas kā spirāle. Acīmredzot dažas mākslinieciskās ietekmes, kas izpaužas tradicionālajās beduīnu rotaslietās līdz pat mūsdienām, ir saistītas arī ar iepriekšminēto Ur. Šī pilsēta bija slavena ar saviem zelta un sudraba amatniekiem, kurus ieguva Kurdistānā.

Vietējo iedzīvotāju rotu tradīcijas ietekmēja arī daudzas citas senās valstis. Piemēram, beduīnu kaklarotas, kas izgatavotas no dažāda lieluma sudraba un krāsainām pērlītēm, ir izgatavotas tādā stilā, kas atkārtojas klasiskās senatnes stilā. Un to stiprinājumu izgatavošanas īpatnības gandrīz pilnībā atbilst tehnoloģijai, kas Aristoteļa laikā tika izmantota senajā Grieķijā. Gredzenveida monētu un zvanu izmantošana bija raksturīga pat Senajai Romai un Bizantijai. Kopš senatnes "Beduīnu" rotaslietu mākslā plaši tiek izmantotas piespraudes - apģērbu stiprinājumi, biroja darbinieki un kā rotājumi. Arī beduīni saglabāja grieķu-romiešu filigrānas un ķēdes aušanas tehnikas. Feniķiešu tirgotāji savienoja Arābiju ar tāliem ķeltiem: šeit jūs varat atrast rokassprādzes, kas apvilktas ar rakstiem, norādot uz viņu stila ietekmi. Senajai persijai bija manāma ietekme arī uz nomadu arābu rotu tradīcijām. Visbeidzot, acīmredzami ved slavenais acu motīvs (parasti izgatavots zila lodītes formā ar ziliem, melniem un ziliem punktiem), kas ir izplatīts visās arābu valstīs un, pēc daudzu cilvēku domām, aizsargā no ļaunas acs (ko arābi sauc par “skaudīgu aci”). tās stāsts no senās Ēģiptes. Varbūt Persijas līča piekrastes iedzīvotāji no seniem laikiem ticēja ziepjakmens brīnišķīgajām īpašībām.

Rotaslietu maģiskais spēks

Islāma dzimšana, protams, ievērojami ietekmēja arābu rotu mākslu. Jaunā reliģija ieviesa stingra monoteisma principu, aizliedza attēlot dzīvas būtnes, mudināja musulmaņus atteikties no pārmērīgas zelta mīlestības un aprobežoties ar sudrabu. Bet islāms neapturēja daudzas pagātnes ietekmes, bet drīzāk iesaistījās pārsteidzošā simbiozē ar tām.

Nomadi Tuvajos Austrumos joprojām ticēja noteiktu rotaslietu maģiskajam spēkam. Beduīni joprojām baudīja popularitāti, piemēram, čūskas galvas tēlu, kam vajadzēja turēt īpašnieku no "ļaunas acs". Arābu iekarojumi islāma kultūras orbītā iekļāva daudzas bagātas civilizācijas - piemēram, persiešu un daļēji bizantiešu, kas skāra arī rotaslietas. Tātad arābi pieņēma persiešu gravēšanas, inkrustācijas un filigrānas tradīcijas. Vienā no ķēdēm no Jordānijas var atrast gan pusmēness (islāma simbols), gan kristiešu krustu; uz Omānas rotaslietām - Korāna surahs un Indijas dievības Hanuman vārds ...

Islāma rotaslietu galvenā mākslinieciskā iezīme bija smalki izstrādātas detaļas un krāsu dažādība. Interesanti, ka dārgakmeņus bieži aizstāja ar glazūru vai stiklu, pat izsmalcinātās zelta rotaslietās: lai arī šiem materiāliem pašiem par sevi nebija lielas vērtības, taču tie visam izstrādājumam piešķīra nepieciešamo krāsu shēmu.

Rozāriju dažreiz gatavoja no Karnelian vai ziloņkaula (arābu valodā “misbaha” vai “tasbih”). Rožukroņa iekļūšana Tuvajos Austrumos caur Indiju un to sāka izmantot kristieši un musulmaņi (ir pamats uzskatīt, ka katoļu rožukronis - tradicionālā rožukronis - tika aizgūts no arābiem). Kārtošana pa tām palīdz atcerēties noteiktas rituālas frāzes atkārtojumu skaitu, bet pasaulīgajā dzīvē - koncentrēties vai atpūsties, ar lodīšu skaņas palīdzību izteikt visu jūtu gammu. Rožukronis parasti sastāv no 33 vai 99 pērlītēm. Musulmaņiem otrais skaitlis ir Allah vārdu skaits. Kristiešiem pirmais skaitlis norāda uz Kristus zemes dzīves ilgumu, bet otrais norāda uz viņa darbu trijos (t.i., Trīsvienībā). Bet musulmaņu pasaulē bija milzu rožukronis - sastāv no 1000 olu lieluma pērlītēm, un Ēģiptē tos izmantoja sērotāji bērēs, atkārtojot islāma pielūgšanas formulu 3000 reizes!

Rotaslietu brīnumi no Abbasids

Protams, greznākās rotas tika izgatavotas tālu no Arābijas tuksneša - tādās musulmaņu valstu galvaspilsētās kā Damaska, Bagdāde, Kaira. Laikā Abbasid dinastijā, kas valdīja kalifātā VIII – XIII gadsimtā, Bagdāde pārvērtās par moderno pasaules galvaspilsētu, bet drēbes - par īstām rotaslietām. Pat bagātu cilvēku halāti bija krāsoti zeltā. Ievērojamākās tiesas dāmas smaragdus un rubīnus mērīja nevis pēc karātiem, bet pēc kilogramiem! Dažu ideju par Abbasid perioda rotaslietu brīnumiem sniedz Bizantijas vēstnieku vizītes Kalifa Muktadiir tiesā apraksts. Valsts finansēs jau bija vērojamas krīzes pazīmes, un bija nepieciešams ārzemniekus pārsteigt ar ārēju krāšņumu. Tātad, pēc divu mēnešu gaidīšanas, bizantieši devās kalifā caur jātnieku rindām ar zelta un sudraba segliem.

Šīs ir “rotaslietas” par šo paņēmienu, ko devis vēsturnieks Hilals al-Sabi (piedodiet viņam par dažiem pārspīlējumiem!). Vēstnieki cita starpā redzēja 38 000 zelta brokāta aizkaru; mākslīgais dīķis un žilbinoši mirdzošās skārda upe ar četrām laivām, kas izrotāta ar zeltu, sudrabu un brokātu; koks, kas izgatavots no zelta un sudraba, ar putniem no tiem pašiem metāliem (dažreiz koks sašūpojās un putni dziedāja) un augļiem, kas izgatavoti no dārgakmeņiem, ir daudzu nākamo monarhu apskaušana. Pats kalifs sēdēja uz reta melnkoka (sava ​​veida koka) troņa, bija ģērbies zelta brokātā, un viņa sānos tika novietotas 16 dārgakmeņu rindas ...

Ir pamats uzskatīt, ka katoļu rožukronis - tradicionālais rožukronis - tika aizgūts no arābiem. Šķirošana pa tām palīdz atcerēties noteiktas rituālas frāzes atkārtojumu skaitu, bet pasaulīgajā dzīvē - koncentrēties vai atpūsties, ar lodīšu skaņu izteikt visu jūtu gammu

Vēl viens nozīmīgs rotu centrs tajos laikos bija bagātīgā musulmaņu Spānija. Bizantija varētu apskaust Kordovu prasmē apstrādāt dārgakmeņus, zeltu un sudrabu. Šeit izstrādāts un darba veids ar ziloņkaulu un perlamutru. Daži eksperti norāda uz pārsteidzošu kultūru mijiedarbības piemēru - vienu no tiem, ko bagātīgi piedāvā islāma rotaslietas. Viņi uzskata, ka beduīnu un Amerikas indiāņu rotaslietu materiāla un dizaina līdzība ir izskaidrojama ar to, ka Spānijā izveidotās musulmaņu rotu tradīcijas pēc tam Spānijas konkistadori atveda Jaunajā pasaulē. Zīmīgi, ka pirms viņu ierašanās indiāņi rotu radīšanai nekad nav izmantojuši sudrabu vai tirkīza krāsu.

Tikmēr skarbo Arābijas tuksnešu iedzīvotāji padarīja lietas daudz mazāk prasīgas, bet šarma pilnas. Neskatoties uz bagātīgo "reģionālo" materiālu, stilu un paražu dažādību, tipiskās "beduīnu" rotaslietas apvieno vairākas pazīmes. Visizplatītākais materiāls bija sudrabs. Juvelieri mīkstināja materiālu, kalēja to, līdz tas kļuva plakans, un pēc tam tam piešķīra vēlamo formu - piemēram, sagrieztu vai kaltu. Viņi rotāja metālu ar gravēšanu, štancēšanu, emaljēšanu, granulēšanu, ielaidumiem. Bieži vien uz produktiem tika izgatavoti uzraksti, lielākoties - Korāna citāti. Sudrabs tika iegūts ne tikai no zarnām, bet arī tika kausēts no Tuvajos Austrumos populārajām monētām - Terēzes talačiem un peso, kā arī senajām rotaslietām. Rotaslietas, kas bija sievietes personīgais īpašums, grūtos brīžos viņa pārdeva.

Tātad, daži no beduīnu izstrādājumiem, ko mēs tagad varam iegādāties, iespējams, satur sudrabu, kas gadsimtiem ilgi ir daudz ticis kausēts. Emalja, tāpat kā stikls, tika izgatavota no smilšu, kālija, minija un soda maisījuma. Bija paredzēts, ka šī maisījuma kušanas temperatūra ir zemāka par metāla kušanas temperatūru, un tā virsma bija pilnīgi bez taukiem un bez putekļiem, lai emalja pieliptu. Ir ziņkārīgi, ka musulmaņu juvelieri mēdza emaljas izgatavošanā izmantot slaveno Murano stiklu, un Bohēmijas amatnieki bieži izgatavoja krelles islāma pasaulei (tagad tiek izmantoti ķīnieši).

Citi interesanti rotaslietu izgatavošanas materiāli ir āda un virve. Tos plaši izmantoja Arābijas pussalā. Piemēram, sudraba priekšmeti tika piestiprināti pie jostas, izmantojot ādas stiprinājumus, un krelles tika savērtas uz virves un tādējādi tika izveidotas aproces vai galvas saites. Īpašnieka ērtības nodrošināja galvas loka ādas vai kokvilnas oderējums, elastīgas aproces, kuru sudraba saites savienoja ar virvēm. Ādas sloksnes bieži tiek mākslīgi austas. Kaklarotas tika izgatavotas arī uz diegu pamata, kuras tomēr pārāk ātri nodilušas. Tagad tirgos ir ļoti grūti atrast ķēdi ar veselu diegu arī tāpēc, ka aizrautīgi pircēji, meklējot kaut ko oriģinālu, bezgalīgi apgāž vecās, saliktās rotas.

Persijas līča reģiona rotu "Beduīns" stila iezīmes, protams, noteica īpašais ģeogrāfiskais novietojums tirdzniecības ceļu krustcelēs, ciešās saites ar Indiju, kā arī plaša pērļu, kas ir tik bagāti ar vietējiem ūdeņiem, izmantošana rotaslietās.

Arābu stils

Rotaslietas visos laikos un starp visām tautām nebija vienkāršas piekariņi, bet cilvēku dzīvē pildīja svarīgas sociālās funkcijas - no kalifa līdz ciema sievietei. Tas pats bija ar mūsdienu emirātu senčiem. Rotas norāda uz sieviešu sociālo stāvokli. Viņi bija neticami daudzveidīgi. Daudzas ķēdes, kaklarotas, auskari, rokas un potītes; gredzeni, kas nēsāti uz konkrēta pirksta; diski, kas ierāmē galvu vai seju; rotas zodam, pierei un matiem; vainagi, piespraudes, monētas, kas piestiprinātas pie šalles; kastes lūgšanu glabāšanai; pat jostas, uz kurām der šķēres, uzpirksteņi, drēbju šķipsnas, liemeņi, smaržas un, visbeidzot, ziloņkaula dēļi ar zīmuli piezīmju izdarīšanai - tas viss pavadīja sievietes katrā dzīves posmā. Kad viņš sāka staigāt, bērns tika pakarināts ar aproci uz potītes, lai viņš varētu vairāk kustēties. Piemēram, noteikta veida auskarus galvenokārt nēsāja jaunas meitenes. Līgavai bija pūra un viņa saņēma dāvanas no līgavaiņa ģimenes galvenokārt rotaslietu veidā. Tad vīrs parasti sievai pasniedza rotaslietas katru reizi, kad viņa deva viņam bērnu ...

Tomēr rotaslietām jau sen ir bijusi simboliska nozīme. Piemēram, tika uzskatīts, ka tirkīzs var pasargāt no ļaunas acs, un ka šis akmens spīd, kad tā īpašnieks ir laimīgs, un aptumšojas, kad ir skumjš. To pašu funkciju, kā mēs redzējām, veica krelles acu formā un čūskas galva. Un, lai padzītu ļaunos garus, bija mazi zvana zvani.

Īpaši populārs ir plaukstas attēls, kas kļuva plaši izplatīts kā amulets pirms islāma parādīšanās un pēc tam, kad tas kļuva saistīts ar Fatimas roku - pravieša Muhameda meitu un viņa māsīcas Ali sievu. Ar to ir saistīta arī piecu numuru pielūgšana - pirkstu skaits uz plaukstas, islāma balsti (galvenie principi) un musulmaņu ikdienas lūgšanas. Palmu var virzīt ar pirkstiem uz augšu - tad tā veic aizsargfunkciju vai ar pirkstiem uz leju - šajā gadījumā tā simbolizē žēlastību, kas nolaižas no debesīm.

Saule, jūra un debesis

Asociētā vērtība un krāsas. Rotaslietās "Beduīns" dominē sarkans (asiņu un sirds, mīlestības vai briesmu simbols), zils (gredzenu un kulonu izgatavošanā Arābijā plaši izmanto tirkīza krāsu), kā arī dzeltens un zaļš. Krāsas Arābijas rotaslietās ir saules un tuksneša smilšu dzeltenīgi zeltaini mirdzumi, jūras pārplūšana zaļgani zilā krāsā, bezgalīgi debesu zilā krāsa, kas noķerta un norobežota darbnīcas rokās ... Un baltā krāsa bija saistīta ar jaunas dzīves piedzimšanu un aizsargātām mātēm, kas baro bērnu ar krūti, un viņu mazuļiem.

Ar naftas laikmeta iestāšanos sudrabs "beduīns" sāka dot priekšroku zeltam un modernajiem Rietumu izstrādājumiem. Beduīnu dzīvesveids ir mainījies, reģionālo stilu daudzveidība ir samazinājusies. Atpakaļ 1960. gadu vidū. - līdz Emirāti ieguva neatkarību - Dubaija ir kļuvusi par nozīmīgu pasaules zelta tirdzniecības centru. Šīs desmitgades pirmajā pusē caur emirātu tika transportētas apmēram 70 tonnas metāla, un tikai 1971. gadā (kad AAE kļuva par suverēnu valsti) - 215 tonnas. Emirātu tirgotāji pasūtīja zeltu Rietumeiropā, uzglabāja strauji augošajās Dubaijas bankās un pēc tam pārdeva to Indijā, Pakistānā, Dienvidaustrumu Āzijā un Tālajos Austrumos. Dārgmetālu pārvadāšana pati par sevi bija pārsteidzoša mūsdienīguma un tradīciju kombinācija. Zelts no lidmašīnas tika piegādāts no Londonas vai Parīzes, un tas jau tradicionālajos laika posmos tika transportēts uz Indiju un Pakistānu pa tūkstošgades garu tirdzniecības ceļu, bet bija aprīkots ar 600 zirgspēku dīzeļdzinējiem ...

Īpaši populārs ir plaukstas attēls, kas kļuva plaši izplatīts kā amulets pirms islāma parādīšanās un pēc tam, kad tas kļuva saistīts ar Fatimas roku

Juvelierizstrādājumu ieraksti

Mūsdienu attīstības gadu laikā Emirāti ir kļuvuši par vienu no vadošajām valstīm zelta patēriņā uz vienu iedzīvotāju. Pēc Pasaules Zelta padomes datiem, 2013. gadā Emirāti nopirka vairāk nekā 77 tonnas šī metāla. Tas ir apmēram trīs reizes vairāk nekā Persijas līča atlikušo mazo valstu iedzīvotāju pirkumi (izņemot Saūda Arābiju, kuru apsteidza arī Emirāti), un tas ir gandrīz par 20 tonnām lielāks nekā Ēģiptei (10 reizes pārsniedzot valsts iedzīvotāju skaitu).

Krāsainākā notiekošās "zelta steigas" izpausme - slavenie un vienmēr pārpildītie Dubaijas bazāri (arābu tirgus - "kuces"). "Vecais" zelta tirgus atrodas blakus Bani Yas laukumam un tāda paša nosaukuma metro stacijai Deira apgabalā kā visas tirdzniecības pilsētas sastāvdaļa. Dubaijas līča otrā pusē, kuru var šķērsot ar tradicionālu Abra laivu piecu līdz desmit minūšu laikā, Grand mošejā atrodas vēl viena bazāru grupa. Vecajā tirgū jūs varat atrast rotaslietas katrai gaumei no 18 karātu (balta, dzeltena vai rozā), 21, 22 un tīra 24 karātu zelta, ar kuru palīdzību dzirkstošās ir vairāk nekā trīs simtu veikalu pārslogotas vitrīnas. Tiek pārdoti arī sudraba un dārgakmeņi. Ir rietumu stilā izgatavoti rotājumi, kā arī izstrādājumi, kuros radoši tiek pārveidoti arābu tradīcijas. Produktus pēc pasūtījuma var izgatavot pēc pasūtījuma. Tas piedāvā arī suvenīrus, piemēram, zelta peldkostīmus. Iepirkšanos var veikt vairumtirdzniecībā un mazumtirdzniecībā. Tirgus piesaista periodiskas loterijas un totalizatori (jūs varat laimēt līdz 25 kg zelta!) Un dažas no zemākajām cenām pasaulē.

Protams, arābu sieviete ir vieta, kur kaulēšanās ir ne tikai piemērota, bet arī nepieciešama pircēja un pārdevēja savstarpējam priekam. Zemāko cenu var pazemināt vakarā līdz darba dienas beigām. Dubajā ir parādījušies citi zelta tirgi (piemēram, Bar Dubai apgabalā Mina ielā). Sheikh Zayed ielā tika uzcelts vesels "Zelta un dimantu parks", apvienojot 90 vadošo juvelierizstrādājumu zīmolu veikalus un vairāk nekā simts darbnīcu. Visbeidzot, lieli moderni centri (piemēram, The Dubai Mall vai Madinat Zayed centrs Abū Dabī) apvienojas zem viena jumta, kas būvēts tradicionālā stilā, bet ar ultramoderniem slaveno Rietumu zīmolu veikaliem. Visur ir ļoti stingra rotaslietu valsts kvalitātes kontrole.

Daudzi no Emirātu "rotaslietas" ierakstiem ieguva lielu slavu un pat ieguva vietu Ginesa rekordu grāmatā. 2008. gadā tika izlieta sudraba monēta, kas pārklāta ar zeltu, kuras diametrs bija metrs un svēra 165 kg. Pēc tam Vecajā zelta tirgū Deirā tika izgatavots vissmagākais zelta gredzens pasaulē (tas sver gandrīz 64 kg, no kuriem vairāk nekā 5 ir dārgakmeņu masa). Tam sekoja vēl viens, bet acīmredzami ne pēdējais šedevrs - dārgākā eglīte ...

Emirāti tomēr zina, kā ne tikai tērēt dārgmetāliem un akmeņiem, bet arī nopelnīt no tiem. Valsts arvien vairāk spēlē pasaules juvelierizstrādājumu tirdzniecības centru - lomu, kas tai vēsturiski pieder pie taisnības. Tagad Emirāti cenšas atdzīvināt Lielā zīda ceļa tradīcijas starp Eiropu un Āziju - vismaz tā dienvidu, jūras daļā.

Ne velti AAE augstākās izglītības un zinātnisko pētījumu ministrs Šeihs Nakhajans bin Mubaraks citēja lielā arābu vēsturnieka vārdus 9.-10. Gadsimtā. Muhameds pie Tabari: "Starp mums un Ķīnu nav šķēršļu." Jebkuras preces varēja piegādāt pa jūru. Juvelierizstrādājumi vienmēr ir bijusi svarīga tirdzniecības apmaiņas sastāvdaļa. Mūsdienās mēs galvenokārt runājam par zeltu un dimantiem.

Ne tikai ceturtā daļa pasaules zelta tirdzniecības iet caur Dubaiju - aptuveni desmit gadu laikā emirātam izdevās pārvērsties par dimantu pārdošanas un apstrādes globālo centru un nopietni izaicināt Beļģijas Antverpeni, kurā dimantu rūpniecībai ir vairāk nekā piecsimt gadu vēsture. Dubaijai ir viss, kas apstiprina tās ambīcijas: labvēlīgs ģeogrāfiskais stāvoklis starp vadošajām Āfrikas valstīm, kur tiek iegūti dimanti, un galvenajiem akmeņu apstrādes un dimantu tirdzniecības tirgiem Āzijā - Ķīnā un Indijā, labvēlīgs biznesa klimats un drošība. Emirāts veic pasākumus, lai izbeigtu dārgakmeņu kontrabandu.

Dubaijā notiek lielas specializētas izstādes. Piemēram, 2013. gada martā tika organizēta konference Dubai Diamond, bet decembrī - Dubaijas Starptautiskā juvelierizstrādājumu nedēļa. Emirātos tika izveidota Dubaijas zelta un izejvielu birža, Dubaijas dimantu birža, Dubaijas daudzu preču birža (tā atradās debesskrāpī ar nosaukumu “Almas”, kas arābu valodā nozīmē “dimants”). Tie visi ir lieli finanšu centri, kas atbalsta juvelierizstrādājumu nozares darbu.

Daži vērtīgi materiāli tiek izmantoti pat Emirātu arhitektūrā. Apbrīnojami skaistā Šeiha Zajed mošeja Abū Dabī var lepoties ar apzeltītām lustrām. Greznajā viesnīcā Emirates Palace, kas atrodas arī galvaspilsētā, daudzas interjera detaļas tiek pārklātas arī ar zeltu - turklāt ir tirdzniecības automāti, kas visiem pārdod zelta stieņus, un firmas kapučīno tiek pasniegts ar ēdamo zelta ziedlapiņu izkliedi ...

Ir ļoti svarīgi, ka straujā pasaules ekonomikas tempā un tiekoties pēc "rotaslietas" ierakstiem, Emirāti joprojām sāk pievērst lielāku uzmanību vietējo tradīciju uzturēšanai. Ir vietējās firmas, kas ražo antīka stila rotaslietas. Šardžā ir īpašs muzejs, kas veltīts tradicionālajām rotaslietām. Ir balvas, kas paredzētas veiksmīgākajiem vietējiem dizaineriem vai dārgu šedevru veidotājiem arābu mākslas tradīcijās. Piemēram, tādas ir īpašas balvu kategorijas rotaslietu dizainā, balva Ibdaa (arābu valodā “radošums”). Un 2006. gadā tika izlaista pat īpaša pastmarku sērija ar tradicionālo rotu labāko paraugu attēliem. Var pieņemt, ka dārgie elementi arvien vairāk tiks izmantoti apģērbā, pateicoties jaunajai emirātu dizaineru paaudzei, kas paļaujas uz vietējo tradīciju attīstību modē.

Arābu vārdu "jawhar" var tulkot gan kā "rotaslietas", gan kā "būtne (lietas), būtība, būtība, matērija". Emirātos, šķiet, viņi patiešām ievēro devīzi: "Nu, ja jūs izgatavojat lietu no jebkura materiāla, ideālā gadījumā tam vajadzētu būt dārgam materiālam." Bet, no otras puses, Emirātu rotu tradīciju būtība joprojām nav saistīta ar dvēseli, bet gan ar to, kā viņu meistaru apbrīnojamās radošās spējas pagātnē un tagadnē piešķīra māksliniecisku vērtību jebkuram materiālam - no stikla lodītes līdz briljantam.

Noskatieties video: Saūda Arābijas Karalistes vēstnieka Nājifa Alabūda akreditācijas vizīte 19042016 (Maijs 2024).