MIRA AL BOVARDI - JAUNS UN TALENTĒTS EMIRĀTU UZŅĒMĒJDARBĪBAS UN IESTĀŽU EKSPERTS MĀKSLAS JOMĀ. Viņas kaislība EIROPAS MĀKSLAI IR DZĪVA PETIT PALAIS INTERJERA BOUTIQUE, KO IT DZĪVO 2012. gadā DUBAI. SALONA SILTĀ UN SAVU PIEPILDĪŠANU ATTĪSTĪT PADOMĒJOŠU MUZEJU, kur ir iespējams noorganizēt Žurnālu. MĒS PASAULI, LAI SKAISTĪTU VĒSTURISKĀS saknes, runātu par kultūru tradicionālajām tradīcijām un diskutētu par mūsdienīgām mājas dekoru tendencēm.
Miers, laba pēcpusdiena. Lūdzu, pastāstiet mums par sevi un to, kā radās ideja par “Mazo pili”.
Mira: Es uzaugu Abū Dabī un pabeidzu Amerikas institūtu Šardžā ar mārketinga un zīmola izglītību. Mēs varam teikt, ka pēc profesijas esmu uzņēmējs. Man galvā ir daudz ideju, es vienmēr domāju, kā palīdzēt savai valstij un padarīt to labāku. Es neesmu interjera dekorators, bet māksla un dizains vienmēr ir bijusi mana aizraušanās. Ideja izveidot unikālu veikaliņu ar muzeja reprodukcijām un ekskluzīviem eksponātiem radās apmēram pirms trim gadiem.
Gandrīz nejauši atradām villu Dubaijas centrā un sākām to izrotāt. Iedvesma bija slavenā meistara Alberto Pinto darbs, kā arī Parīzes un Florences viesnīcu Four Seasons viesnīcu interjeri, kas veidoti klasiskā pils stilā. Šis stils apmierina gan vietējo iedzīvotāju, gan eiropiešu gaumi, kas dzīvo AAE. Tāpēc jau no paša sākuma mēs aizņēmām savu tirgus nišu, kas pirms mums bija tukša.
Petit Palais interjers atgādina Ermitāžu. Vai esat bijis Krievijā?
Mira: Es tiešām gribētu iet. Pirmkārt, lai apskatītu Ziemas pili.
Mēs tiekamies Starptautiskās sieviešu dienas priekšvakarā. Vai AAE ir viegli būt par uzņēmēju?
Mira: Ļoti vienkārši. Protams, biznesu nevar atvērt vienā dienā, bet valdība pieliek daudz pūļu, lai šos procesus uzlabotu. Es gribētu atgādināt, ka Persijas līča sievietes vienmēr ir iesaistījušās uzņēmējdarbībā, tas nav jauninājums. Pat pirms emirātu apvienošanas viņi pastāvīgi strādāja - viņi cepja pārdošanai, audzēja dārzeņus, šuva drēbes - lai izdzīvotu un pabarotu savus bērnus. Pēc tam, kad šeit tika atrasta nafta, sāka attīstīties izglītība, un daudzas sievietes sāka nodarboties ar biroja darbu. Un tikai pirms 10–15 gadiem sākās jauns sieviešu uzņēmējdarbības laikmets.
Emirāti galvenokārt nodarbojas ar modes industriju un ēdienu gatavošanu. Viņu vidū ir daudz strādājošu māšu. Es gribētu minēt vienu piemēru. Pirms pieciem gadiem no kaimiņa Hind Al Mullah saņēmu kūku kārbu, kurā bija rakstīts “Sveiks no mājas maizes ceptuves”.
Hind sāka cept mājās un atrada klientus, izmantojot draugus un sociālos tīklus, un šodien viņas maiznīca Galleria Mall Jumeirah ir viena no slavenākajām Dubaijā, šeit viņa vismaz reizi nedēļā dzer kafiju, Viņa Augstība šeihs Mohammeds bin Rashid Al Maktoum, AAE viceprezidents un Dubaijas valdnieks. Vēl viens labs piemērs ir modes zīmoli DAS Collection un HF, kas nodarbojas ar abajas un vakara kleitu pielāgošanu. AAE ir daudz veiksmīgāku arābu modes dizaineru. Galu galā Abaja ir mūsu nacionālās identitātes un kultūras mantojuma sastāvdaļa, patriotisma izpausme, ja vēlaties.
Apvienoto Arābu Emirātu kultūras ainava strauji mainās. Kā, jūsuprāt, tas varētu ietekmēt vietējo kultūru?
Mira: Patiešām, Luvra Abū Dabī tiks atklāta šogad. Mēs gaidījām šo notikumu 10 gadus, kopš mans tēvs, kurš strādā lielpilsētas valdībā, atveda mājās pirmos jaunā muzeja zīmējumus. Mūsdienās muzeji kļūst globāli, viņi pārdod savus nosaukumus filiālēm visā pasaulē, un man ir ļoti patīkami, ka pirmā filiāle tiks atvērta AAE. Pēc tam tiks atvērts Šeiha Zajed Nacionālais muzejs un Gugenheima muzeja filiāle. Abū Dabī pievērsās mākslai. Mēs ne tikai nezaudējam vietējo kultūru - mēs to bagātinām ar grandioziem projektiem. Mēs ļoti lepojamies ar savu vēsturi un mantojumu: visa gada laikā notiek daudzi festivāli, kur jūs varat tos labāk iepazīt.
Vai ģimenes vērtības mainās?
Mira: Pirmkārt, es gribētu kliedēt stereotipus un runāt par poligāmām laulībām mūsu vēsturē. Pat pirms 50–60 gadiem, kad beduīni klīst tuksnesī, bēgot no cilšu kariem, daudzas sievietes palika atraitnes, dažas bija slimas un nevarēja būt bērni. Ja cilts staigāja pa tuksnesi un sastapa vientuļu sievieti, tai bija pienākums viņu pieņemt, lai glābtu dzīvību. Medicīna tajā laikā nebija izstrādāta, un viena infekcija varēja uzreiz nogalināt visu ģimeni. Laulība netika uztverta kā bauda, un arī sievu starpā nebija greizsirdības. Kad šeihs Zajeds apvienoja valsti, viņš teica: "Mums jāveido tauta. Mums ir pietiekami daudz skolu un slimnīcu. Ir vairāk bērnu."
Tāpēc manas mātes paaudzei otrā un trešā sieva ģimenē ir vienkārši vēlme iegūt vairāk bērnu. Ja mēs runājam par mūsu paaudzi (Mira Al Bovardi - 28 gadi. - Piezīme. Red.), Šodien daudzbērnu ģimenes ir kļuvušas par greznību, daudzas nevar atļauties uzturēšanu. Neskatoties uz to, paldies Dievam, mūsu laikā ģimenes, kurās ir pieci, seši vai vairāk bērni no viena laulātā, nav nekas neparasts.
Atpakaļ pie dekoriem. Lūdzu, pastāstiet mums, kā ir sakārtota Emirāta māja. Kāpēc iekšējā greznība neietekmē fasādes, kā, piemēram, Eiropā?
Mira: Parasti Emirāta mājā ir iekšpagalms un divas zāles jeb Majlis viesu uzņemšanai - vīriešiem un sievietēm. Lai gan nesen šīs atšķirības ir izdzēstas. Arābijas mūsdienu arhitektūras stils ir izveidojies divu iemeslu ietekmē - karsts un mitrs klimats, kā arī sociālās dzīves un reliģijas īpašības. Agrāk, kad nebija gaisa kondicionēšanas, mājas tika būvētas ar baržām, caur kurām ienāca vēss gaiss. Mūsdienās šī vajadzība ir pazudusi. Turklāt mājas pieguļ viena otrai, veidojot alejas ar nosaukumu “Sikka”, kur arī “staigāja” aukstais gaiss, un ēku ēkām bija iespēja paslēpties no kvēlojošās saules. Es neteiktu, ka šādas ēkas izskatījās sliktas - vienkārši pieticīgas un vienkāršas. Mazie logi ar rakstainiem stieņiem ar nosaukumu "Mashrabiya" nodrošināja personīgās telpas neaizskaramību, īpaši sievietēm. Pieticība ir tā, kas ir izšķiroša mūsu kultūrai, kā arī sevis izglītošana un dvēseles bagātināšana ar lūgšanu.
Kāda ir atšķirība starp tradicionālajām arābu un islāma kultūrām, kad runa ir par iekšējo apdari? Vai ir kādi aizliegumi, piemēram, portretu vai skulptūru izmantošanai?
Mira: Atšķirību ir grūti atklāt, jo islāma kultūra ir absorbējusi arābu kultūru vairāk nekā 1,5 tūkstošu gadu līdzāspastāvēšanas laikā. Tradicionālie islāma dekoru elementi - kaligrāfija, ģeometriski raksti, krāsu raksti un ūdens. Cilvēku, dzīvnieku un kailuma attēli nav laipni gaidīti, taču daudzās emirātu mājās var atrast gleznas, kurās attēloti arābu zirgi vai piekūni. Tomēr šajās telpās ir aizliegts lūgt.
Kāda ir emirātu kopienas uztvere par Eiropas mākslu, ieskaitot piederumus?
Mira: Emirāti izrāda lielu interesi par Eiropas mākslu, un starp mums ir daudz tādu, kuri ir saņēmuši mākslas zinātņu grādus, viņiem ir laba gaume un viņi spēj atšķirt īstus šedevrus. 80. gados darbu kolekcionēšana orientierisma stilā bija ļoti populāra, taču mūsdienās modē ir modernā un abstraktā māksla.
Pieprasīti ir arī aksesuāri - īpaši porcelāns, piemēram, skaisti tējas komplekti. Galu galā mēs pastāvīgi organizējam pēcpusdienas tējas ballītes.
Kā jūs varat raksturot Emirātiem raksturīgo skaistuma sajūtu?
Miers: no klasiskā līdz modernam vai abu stilu eklektisms. Lai rotā māju, viņi pērk mēbeles, kas veidotas pēc šiem stiliem, gleznas un austrumu paklājus. Skaistums, no mana viedokļa, slēpjas proporcijās un pareizajā dekoru elementu kombinācijā, bet ne stilā vai krāsu shēmā.
Kāds ir jūsu iecienītākais laikmets?
Mira: Ja mēs runājam par modi, tad man vislabāk der 60. gadi: tā laika grims un drēbes. Mans mīļākais mākslinieks ir Klods Monē, un viņa šedevri man šķiet ļoti romantiski, un es arī mīlu klusās dabas. Ja mēs runājam par arhitektūru, es izceltu Frenku Gehry - viņa darbs ir mūsdienīgs, saturīgs un ļoti oriģināls.
Ko jūs iesakāt uzdāvināt saviem arābu draugiem?
Mira: Vislabākā dāvana ir jūsu sirsnīgā draudzība. Mēs galvenokārt vērtējam ilgtermiņa draudzību.
