Bali - dievu un dēmonu sala

Tatjana Pesčanskaja, ārste, medicīnas zinātņu kandidāte, kaislīga ceļotāja un mūsu pastāvīgā autore.

Malajas arhipelāgs tiek uzskatīts par vienu no lielākajiem pasaulē. Viena no tās mazākajām salām ar platību 5561 kvadrātmetru. km, Bali. Tāpat kā sabrūkošās kaklarotas pērles, salas izplešas abpus ekvatoram, starp Klusā okeāna un Indijas okeāniem.

Dzīve kā vulkāns

Vulkāna grēda no Sumatras un Java stiepjas līdz Bali. Kalnu ezeri Batur un Bratan ir arī vulkāniskas izcelsmes. Viņi baro upes, kas plūst cauri Bali centrālajai un dienvidu daļai, un apūdeņo neskaitāmus rīsu laukus, kas pazīstami ar augstu ražu.

Bali sala ir maza, taču tās ainavu daudzveidība ir patiesi pārsteidzoša. Sulīgi tropiski zaļumi, rīsu lauki - terases, palmu birzis - dienvidos, tas viss pastāv, pateicoties kalnu ezeriem un upēm. Kalnu lavas pludmales ir raksturīgas ziemeļiem, neizbraucami meži rietumos, augstienes un smaga, kalsna ainava, kas austrumos slīkst miglā. Divus galvenos vulkānus - Agungu (salas augstākā virsotne ir 3142 m) un Batūru (1717 m) - uzskata par dievu mājvietu.

Vulkāni nodrošina salas auglību, apgādājot to ar pelniem ar lielu minerālu daudzumu. No otras puses, viņi joprojām ir aktīvi un tāpēc rada draudus Bali, lai gan pēdējie izvirdumi tika reģistrēti vairāk nekā pirms trim desmitgadēm. Bali iedzīvotāji nāk no divām dažādām etniskajām grupām, kuras šeit migrēja no Dienvidķīnas teritorijām 2500–1500. BC 16. gadsimta sākumā notika vispārēja hinduizācija, tika izveidota kastu sistēma. Tikai 3% Baliešu indiāņu pieder trim kastām, kuras sauc par trianga, bet visas pārējās sauc par Sudras un Jabs. Baliaga, vietējie Bali iedzīvotāji, tagad dažos ciematos dzīvo atsevišķi, cenšoties saglabāt pirmsindžu laikmeta pamatus. No kolonizācijas līdz neatkarībai eiropieši Dienvidaustrumu Āzijas robežas pirmo reizi sasniedza sešpadsmitajā gadsimtā.

Spāņus un portugāļus galvenokārt interesē pikanti garšīgi augi uz Moluccas. 1597. gadā holandieši pirmo reizi ieradās Bali, nodibinot šeit Nīderlandes Austrumindijas uzņēmumu, kas īstenoja koloniālistu mērķus. 1799. gadā pēc uzņēmuma bankrota Nīderlandes valdība pārņēma kontroli pār Indonēzijas salām. Arhipelāgs pārvēršas par koloniju. Un tikai 1945. gada 17. augustā prezidents Sukarno pasludināja Indonēzijas neatkarību. Ekonomiskās grūtības noved pie valsts sabrukuma. 1965. gadā apvērsuma rezultātā prezidents Sukarno zaudē spēku. 1998. gadā valsti atkal pārņēma dziļa ekonomiskā un finanšu krīze.

Kopš 1999. gada vadošais politiskais spēks valstī ir kļuvis par demokrātisku partiju. A. Wahid tika ievēlēts par ceturto prezidentu. Un 2004. gada jūnijā notika jauna prezidenta vēlēšanas, kas bija ģenerālis Susimo Bambang Yudhoyeno. No visām valstīm ar republikas valdības formu Indonēzija (ieskaitot Bali salu) ieņem trešo vietu pasaulē pēc pilsoņu skaita, kas piedalās prezidenta vēlēšanās. Tas bija liels solis uz priekšu.

Mūsdienās Bali, kurā dzīvo 3 miljoni cilvēku, ir lauksaimniecības sabiedrības piemērs. Trīs ceturtdaļas tās iedzīvotāju nodarbojas ar lauksaimniecību, kur līderi ir rīsi. Salas kalnu apgabalos kultivē kafiju, krustnagliņas, kokosriekstus. Zivsaimniecībai un sāls ieguvei ir senas tradīcijas, un baliešu iedzīvotāji salīdzinoši nesen nodarbojas ar austeru un citu jūras iedzīvotāju rūpniecisko audzēšanu. Iedzīvotāju ienākumi ir apmēram USD 1000 gadā uz cilvēku.

Vidējās pasaules harmonija

Klimatisko apstākļu ziņā vasara Eiropā ir labākais laiks, lai ceļotu uz Bali. No novembra līdz martam ziemeļrietumu musons šeit ienes lietus, un gaisa mitrums paaugstinās līdz 95%. Reliģija caurstrāvo visas salu iedzīvotāju dzīves sfēras. Nav nejaušība, ka Bali sauc par dievu un dēmonu salu. Ikdienas upurēšana dēmonu senčiem, gaiļu cīņas katra tempļa svētku sākumā, burvīgas jauno meiteņu dejas - tas viss kļūst par reliģisku jūtu izpausmi. Krāsainas, spilgtas izrādes liecina par dievu godāšanu un izrādās tik aizraujošas, ka nav iespējams apbrīnot vietējo kultūru.

Hindu kopiena Bali ir vienīgā, kas tik daudz ir ārpus Indijas. No otras puses, vietējā reliģija ir tik tālu no saknēm, ka indiāni, kas ieradās Bali, iespējams, drīzāk uzskatīja par mežoņu, nevis kopreliģiozistu. Mūsu ēras pirmajos gadsimtos hinduistu gandrīz vienlaikus ar budismu ienesa tirgotāji, kas ieradās Indonēzijā. Starp džavaniešiem viņš sajaucās ar budismu un vietējiem uzskatiem. Šī hinduisma "javanizētā" forma bruģēja ceļu uz Bali 10. gadsimtā, kad Javas princese apprecējās ar Bali karali. Primitīvā animisma, tas ir, ticības dabas garīgumam un senču tradicionālajam kultam, laika gaitā attīstījās Indudharmas reliģija, kuras piekritēji sevi uzskata par 94% baliešu.

Senču un dabisko dievību, garu un dēmonu godināšana, eksorcistu rituāli, dejas transā, upuri dēmoniem un tā tālāk - tas viss atgriežas pie baliešu kosmoloģijas. Neskaitāmi rituāli, ko cilvēks veic dienas laikā, ir nepieciešami, lai viņu savienotu ar kosmosu un visiem Visuma pamatiem. Baliešu tautai viņu sala ir mikrokosms, kur kalni un atstarpes virs tiem ir dievu (kaja) valstība, zeme un telpas virs tās, ieskaitot jūru, ir tumšo spēku (kelod) valstības. Svētais kalns Agungs ir dieva Šivas mājvieta un pasaules centrs. Cilvēki dzīvo jūras vidienē, kur visi ceļi starp apmetnēm, muižām un tempļiem ir izveidoti pa iedomātu asi no kalniem līdz jūrai. Kaja un Kelods arī simbolizē visa pretrunīgo raksturu. Debesis un zeme, saule un mēness, diena un nakts, vīrietis un sieviete, dzīvība un nāve ir pretstatā viens otram, bet tajā pašā laikā pastāv nesaraujamā vienotībā.

Tā kā cilvēka pasaule atrodas starp diviem kosmiskajiem poliem, viņa uzdevums ir saglabāt harmoniju. Tāpēc cilvēks vienādi pielūdz dievus un dēmonus, par ko liecina ikdienas upuri. Upurēšanas dāvanu gatavošana ir grūts darbs. Viņi tiek atstāti saviem senčiem tālos tempļos, dēmonos uz sliekšņa vai bīstamā ielas krustojumā. Sākot no hinduisma, balieši pieņēma dvēseles reinkarnācijas (reinkarnācijas) ideju. Reinkarnācijas pakāpi nosaka karma: dzīvē izdarīto labo un ļauno darbu summa. Mērķis ir tikumīga dzīve, jo tikai šajā gadījumā ir iespējams pārtraukt bezgalīgo reinkarnāciju ķēdi un savienoties ar augstāko dievišķo principu (mokta). Baliešu valoda, atšķirībā no hinduistiem, uzskata, ka reinkarnācija notiek tikai viņu pašu robežās. Bali cilvēku reliģiskās jūtas tiek izteiktas upurēšanā un šķīstīšanās ceremonijā. Upuris, ko ikviens var nest Dievam, ir saprotams plaši: sākot no rīsu graudiem un izsmalcināti pagatavotiem ēdieniem līdz dzīvniekiem tempļa svētku laikā. Bali bieži sauc par "desmit tūkstošu tempļu salu". Un tas nav pārspīlējums, bet drīzāk par zemu: šajā salā ir vismaz divdesmit tūkstoši tempļu, un tas neietver mājas svētnīcas. Baliešu kaislīgi mīl brīvdienas un gandrīz katru dienu svinības notiek kaut kādā templī. Papildus vispārējām brīvdienām ir arī vairākas privātas ceremonijas, caur kurām katrs balinietis iziet cauri dzīvei.

Baliešu viesmīlība

Atpakaļ 1960. gadu beigās un 70. gados. Bali salu uzskatīja par pēdējo paradīzi uz Zemes hipiju vidū. Mēnesī šeit ieradās ne vairāk kā simts "puķu bērnu". Kas tagad? Sāka attīstīties salas bizness, kas nepieciešams salas ekonomikai. Tūristu uzplaukums sākās Bali 80. gadu beigās, un kopš tā laika viesnīcu skaits ir pieaudzis līdz 32 tūkstošiem, un tūristu skaits gadā ir pārsniedzis miljonā atzīmi. Šodien Bali piedāvā visas labākās starptautiskās viesnīcu ķēdes. Viesnīcu ēkas nav augstākas par četriem stāviem, lielākoties ar lieliem parkiem un šiksiem SPA centriem. Ekskursiju programma Bali ir ļoti daudzveidīga un interesanta.

Mūsu iepazīšanās ar Bali sākās ar slaveno tempļu apmeklējumu. Ceļš mūs ved no jūras iekšzemē. Skatoties pa logu, jūs gūstat prieku ne tikai no apkārtējās ainavas, bet arī no tā, cik acīmredzami šajās daļās izpaužas vietējo iedzīvotāju radošais potenciāls. Liekas, ka automašīna brauc caur skulptūru izstādi.

No paaudzes paaudzē balieši ir darinājuši rotājumus savu māju tempļiem un fasādēm. Pirmais mūsu ceļā ir Pura Taman Ayun - otrs lielākais tempļu komplekss Bali. Šauras kāpnes ved uz augšu, no kurām paveras skats uz visu arhitektūras ansambli. Taman Ayun, ko ieskauj kanāli, kuros zied neskaitāmas ūdensrozes, mums šķiet sala. Tā otrais nosaukums ir Peldošais ziedu dārzs. Tiek uzskatīts, ka šis templis kalpo kā pirts debesu nimfām - vidarara, dievu vēstnešiem. Kvadrātveida formas strūklaka tempļa dienvidrietumu daļā veido simbolisku robežu ar dēmonu pasauli. Un uz ziemeļiem terases paceļas uz dievu mājvietu. Džerānā, kas atrodas virs visiem citiem svētajiem pagalmiem, ir 29 bagātīgi izrotāti sarkofāgi, kuru mērs, tāpat kā svēti koki, paceļas debesu sfērās, atsaucoties uz dieviem. Šeit atrodas padmasanas trīskāršais tronis, kas paredzēts dieviem Šivai, Višnu un Brahma.

Atpakaļceļš ved mūs uz Pērtiķu mežu. Balieši to uzskata par svētu. Mūs ieskauj simtiem vietējo makaku. Makas tiek uzskatītas par pērtiķiem, kas uzbrūk pērtiķu pavēlniekam Hanumam, vietējās mitoloģijas varonim. Atstājot pērtiķu meža un suvenīru tirgotājus, mēs steidzamies sagaidīt saulrietu Tanah Lot templī, kas ir viens no vissvētākajiem Baliešu tempļiem, kas ir UNESCO aizsargāts vēstures piemineklis. Neliels templis stāv uz gleznainas klints okeāna vidū. Ar šo vietu ir saistītas daudzas leģendas un pasakas. Saulrietā apkārtējā ainava kļūst par fonu iespaidīgam priekšnesumam, ko spēlē pati daba. No visas salas ticīgie templim nes upurēšanas dāvanas, lai atbalstītu dēmonus, kas apdzīvo okeānu un pastāvīgi apdraud cilvēku. Pura Tanah-Lot ir īpaša godināšanas vieta Devi Šrī, rīsu dievietei. Tūristi, kas ieradušies kā “svētceļnieki” saulainā saulrietā, labprāt sēž pie kafejnīcu galdiem un bauda kokosriekstu pienu, un daži pasūta vakariņas baliešu kleitas stilā (Babi Gouling piena cūka ar piedevām un baliešu garšvielām, grauzdēta uz iesma). Fotogrāfi mēģina visu iemūžināt kamerā. Saulriets uz romantiskas tempļa fona un nepiespiesta atmosfēra ceļojumu padara neaizmirstamu. Diena bija veiksmīga.

Mākslas Firstiste

Nākamais mūsu ceļojums bija Mākslas Firstistes apmeklējums. Mēs iepazināmies ar Baliešu amatnieku un mākslinieku noslēpumiem. Šeit ir kokgriezumi, gleznošanas centrs un rotaslietas. Iepazīstot Baliešu mākslu, apmeklējām Barongas deju uzvedumu, kur Randga un Barongs iesaistās cīņā. Apbrīnojot Borongas deju, gūstot pārsteidzošu iespaidu par redzēto vai apskatot neskaitāmas akmens skulptūras virs akmens tēlnieka pleca, tiek apskatītas sudraba meistarības Čelukā, vai apbrīnojot kokgriezēju izveicīgo darbu Masā, nevar tikai pārsteigt par Baliešu iedzīvotāju apdāvinātību, viņu dabisko māksliniecisko vēnu. Ubudā mēs tikāmies ar pārsteidzoši skaisto baliešu gleznu. Uz galvenās ielas ir lielas mākslinieku galerijas, kur var apbrīnot meistaru filigrānos darbus. Īpaša interese ir putnu parka apmeklējums Sangapada, kur var redzēt daudzus eksotiskus putnus, izstaigāt lietus mežu un ēst omulīgā restorānā. Nacionālais putnu parks, kura platība ir 700 kvadrātmetri. km, tiek uzskatīts par putnu vērotāju paradīzi. Šeit dzīvo arī retu sugu putni. Mūsu pastaiga pa parku noslēdzas ar ekskursiju pa dažādām putnu sugām, kas apdzīvo salu.

Rīsi kā bagātības simbols

Tālākais veids ļauj apbrīnot apbrīnojamo ainavu. Netālu no Tegalalangas pilsētas upes senlejas stāvās nogāzēs izplatījās rīsu terases. Plašā rīsu lauka terase piesaista jūs pastaigai, un mazapdzīvota un gandrīz neattīstīta tūristu ziemeļaustrumu piekraste piesaista ar neapdzīvotām smilšainām pludmalēm, kur varat peldēties un ienirt. Zeltaini dzeltenie spikelets šūpojas vējā: tas ir to vieglais glāstījums dievietei Devi Šri, kas ir atbildīga par Bali lauku auglību. Un katrā laukā viņa atrod sev zārku, kas pilns ar dāvanām-upuriem. Starp citu, lauki šeit izskatās savādāk. Rīsus galvenokārt audzē mākslīgas izcelsmes mitrās terasēs. No sēšanas līdz novākšanai nepieciešami trīs līdz pieci mēneši. Visā rīsu lauka augšanas un nogatavināšanas periodā jābūt zem ūdens. Ievāc labības pļaujmašīnu, nogriežot ausis ar sīkiem nažiem. Viņi slēpj nažus plaukstās, lai nebiedētu Devi Šri. Šī ir tradicionālā ražas novākšanas metode.

Ceļš uz templi

Ļoti interesants ceļojums uz salas centrālo daļu, kur satikām Karalisko templi ar 17. gadsimta parku, apmeklējām tropisko augļu tirdziņu. Pasakaini skaista ainava un tradicionāls lauku dzīvesveids ir šo vietu atšķirīgās iezīmes. Šeit dzīvo mākslinieki un dejotāji. Mākslinieki no Rietumu valstīm parādījās Bali divdesmitā gadsimta sākumā. Starp pirmajiem bija vācu gleznotājs un mūziķis Valters Spīss un holandietis Rūdolfs Bolnne, kuru nopietni aiznesa Baliešu glezna. Kopā ar baliešu kokorde sukawati viņi izveidoja radošo apvienību Pita Maha. Mākslinieki zīmēja zemes gabalus tikai no vietējiem mītiem un izmantoja dabiskās krāsas. Pēc tam gleznās kopā ar reliģiskiem parādījās laicīgi motīvi. No Ubud (mākslinieku ciema) ceļš gludi ved kalnā uz galveno Bali templi - Pura Besakih. Krustnagliņas un kafijas koki robežojas ar ceļu, straujāk izstiepjot serpentīnu uz augšu. Augstums virs jūras līmeņa ir 900 m, no tā paveras skats uz Agungas kalnu, kura siluets izskatās īpaši majestātisks uz rīsu lauku fona.

Pakāpies augstāk līdz novērošanas klājam, Agungs atkal slēpjas mākoņos. Ap pēdējās dusmu uzliesmojuma pēdām nevar nepamanīt: tās ir lavas plūsmas, sasalušas melnās straumēs upju gultnēs. Un mūsu acu priekšā - lielais Pura Besanach tempļu komplekss - tas ir grandiozs 30 tempļu kompleksu ansamblis, kas apvieno vairāk nekā 200 ēkas. Sarkofāgi (mērs) ir unikāli un, šķiet, ir saplūduši ar dievišķā Agunga kalna slīpumu. Kalni vienmēr ir spēlējuši svētu lomu baliešu dzīvē. Tagad neviens nevar precīzi pateikt, kad Agungas nogāzē parādījās konkrēta svētvieta. Ir zināms tikai tas, ka XIX gadsimtā šajā vietā bija templis, kurā tika veikti rituāli.

15. gadsimtā tā kļuva par valdošās Gelgelu dinastijas senču templi. Arī šodien viņas pēcnācēji ir atbildīgi par dievam Šivai veltītā kompleksa saglabāšanu. Ģimenēm, kas pieder augšējai klasei, joprojām ir savi tempļi Besikaha. Tieši šeit simts gadu laikā tiek svinēti lielākie no Baliešu svētkiem - Eka Disa Rudra, Visuma tīrīšanas rituāls.

Ezera paradīze

Bali sirds ir Bro ezers. Izvēloties ceļu uz ezeru caur Munduku, mēs izbaudām apkārtējo ainavu skaistumu, atveroties līkumotā ceļa abās pusēs. Šeit, uz dienvidiem no ciemata, ap lotosa dīķi, kas pārklāts ar lotosiem, ir vesels komplekss, kurā dzīvo viens budistu mūks.Ceļš ved uz augšu, atklājot skatu uz dziļām ielejām, ko ieskauj mākoņi, vulkāni un tālā piekraste. Braucam pa dārzu, kur aug kafija, kakao un vaniļa. Apgājuši divus kalnu ezerus, apstājamies uz galvenā ceļa, kas ved uz Bratan ezeru. Miglainu mežu ieskauts, brīnišķīgi skaists ezers, kas tiek uzskatīts par dievietes Devi Šrī dzimšanas vietu. Viņai ir veltīts skaisti novietotais Pura Oolong Danu templis, kur no ūdens izvirzās divi mēri (sarkofāgs). Pastāv uzskats, ka šī ezera ūdens piešķir cilvēkam jaunību un ilgmūžību.

Ne mazāk aizraujošs bija ceļojums uz krokodilu fermu, kur mēs redzējām jogu priekšnesumu no Javas salas. Pēc izrādes mums tiek parādīti slavenie dinozauri - monitoru ķirzakas no Komodo salas. Šeit jūs varat apmeklēt ķīniešu aptieku, kur jums tiks piedāvāts izmēģināt svaigas kobras asinis.

Ekstrēmo sporta veidu fani var piepūstās laivās lejup pa kalnu upi, kas plūst cauri pārsteidzoši skaistajam kanjonam džungļos. Elpu aizraujošs ATV brauciens pa gleznainajām Bali vietām - kalniem, krustnagliņu biezokņiem, mango birzēm, mūsdienu civilizācijas neskartiem Baliešu ciematiem. Daudzi ceļo pa lietusmežu ziloņiem, kurus var peldēt kalnu upē. Piedzīvojumu cienītājiem varētu patikt laivu brauciens uz tuvējām salām. Jahtas pontons ir ideāli piemērots niršanai ar akvalangu un peldēšanai koraļļu dārzos. Helikopteru braucienu fani var uzkāpt virs krasta baltajām klintīm un vulkāna krātera - tas ir aizraujošs skats.

Lielu jūras zivju (zobenzivs, trevlyu, barracuda, tunča) makšķerēšana uz laivas un vakariņas saulrietā, hidroplāna lidošana uz Robinson Crusoe salu (neapdzīvota sala arhipelāga centrālajā daļā), jūras safari ar ātrumlaivu, romantisks helikoptera lidojums savvaļas pludmale vai romantiskas vakariņas ar šampanieti džungļos, niršana naktī ar akvalangu (niršanas safari), lidošana pāri okeānam uz spārna bez motora ar instruktoru, zirgu izjādes gar okeānu saulrietā, delfīnu kruīzs - jūs varat izmēģināt visu šo un daudz ko citu labi atrodoties Bali salā.

Ne savvaļas orhidejas un retākā kafija pasaulē

Ceļojot no salas austrumiem un ziemeļiem, mēs aicinām uz unikālo Orhideju dārzu, kas slavens ar šo augu sugu un šķirņu skaitu. Pie ieejas dārzā no abām pusēm ir dievu Brahmas (dzīves radītāja) un Višnu (dzīvības sargātāja) statujas. Ejot pa dārza celiņiem, mēs ienākam brīnišķīgajā ziedu pasaulē: te slēpjas bromēlijas un helikonijas, piemājas ūdeņos peld ūdensrozes, bankās aug vaska koks un sikspārņu ziedi. Šeit mēs redzējām vaniļas vīnogulāju un melno orhideju. Parka mājīgajā restorānā varat nobaudīt slaveno Indonēzijas kafiju "Luwak" (Luwak), kas tiek uzskatīta par labāko un dārgāko pasaulē.

Luwak kafijas izcelsme jau sen tiek uzskatīta par leģendu. Faktiski Luwak ir savvaļas seskiem līdzīgs dzīvnieks, kurš dzīvo Sumatras džungļos. Izņemot ārkārtīgu ožu, nakts laikā dzīvnieks izvēlas labākās kafijas pupiņas plantācijās maltītei un pēc savdabīga attīrīšanas un fermentācijas procesa dzīvnieka ķermenī tiek izvesti graudi. “Apstrādātas” pupiņas tiek savāktas, pilnveidotas un grauzdētas, lai iegūtu labāko. kafija pasaulē - Luwak kafija. Luwak kafijas garša ir bieza, sātīga un sātīga, ar džungļu un šokolādes aromātu. Kopējā Luwak kafijas produkcija pasaulē nepārsniedz 1500 kg gadā, un gandrīz visu to eksportē uz ASV un Japānu. Šīs kafijas izmaksas pārsniedz USD 1000 par kilogramu.

SPA paldies un drīz tiksimies ...

Bali ir slavena ar labākajiem spa centriem pasaulē, kur tiek izmantotas senās balīņu zāļu receptes. Interese par Jamu medicīnu pēdējā laikā pieaug pat tajās valstīs, kur tradicionālā medicīna ir saistīta tikai ar farmaceitiskiem līdzekļiem un ķirurģiju. Bali ir divi talasoterapijas centri. No grieķu vārda Thalassa (jūra) nāk šāda veida medicīniskās procedūras. Seno grieķu filozofs Euripides apgalvoja: "Jūra mazgā visas cilvēku kaites."

Mūsdienu formā taloterapija tika izstrādāta Francijā 19. gadsimtā. Franču terapeiti secināja, ka cilvēka plazma gandrīz pilnībā sakrīt ar jūras ūdeni. Minerālsāļi un mikroelementi, kas atrodas jūras ūdenī un aļģēs, cilvēka ķermenī iekļūst ādas porās, un tiem ir dziļa terapeitiskā iedarbība. Pēc 8 dienu talasoterapijas kursa efekts joprojām ir jūtams 6-8 mēnešus. Mēs apmeklējām viesnīcas Ritz Carlton talasso centru - lielāko un modernāko ūdens terapeitisko baseinu pasaulē. Brauciens ilgst divas stundas un maksā 48 USD. Aquatonic atrodas uz gleznainas klints ar lielisku skatu uz okeānu. Baseins ir sadalīts 17 sekcijās, katrā no tām tiek veikts īpaša veida masāža. Ūdens terapeitiskajam baseinam tiek piegādāts tikai no okeāna, tas tiek īpaši filtrēts un tiek uzkarsēts līdz +32 temperatūrai. Procedūras laikā mēs baudījām neparasto saulrietu un parka ziedu aromātu.

Bali ir ēdienu paradīze

Daudzi restorāni, kafejnīcas, bāri pārsteidz ar dažādiem ēdieniem. Ja jums patīk pikants un pikants ēdiens, vietējā virtuve ir paredzēta jums. Ja jūs nokavējat pazīstamāku ēdienu, jums ir daudz iespēju nobaudīt gardos ēdienus, ko gatavojuši šefpavāri, kuri šeit ieradušies no visas pasaules. Garšīgākā Bali iela ir Oberoi - šeit jūs varat pusdienot franču, grieķu, itāļu, marokāņu vai austrāliešu valodā. Šeit jūs varat arī pasūtīt vakariņas tropiskā dārzā ar sulīgu veģetāciju vai džungļos, varat nobaudīt Austrālijas austeres, šūpojoties ar jahtu uz Indijas okeāna viļņiem vai Vidusjūras virtuves ēdienus restorānā ar skatu uz rīsu laukiem.

Pametot Bali salu, paceļoties augšup, izbaudot salas brīnišķīgo skaistumu un atvadoties no tā no lidmašīnas caurumiem, jūs domājat - kas tad vēl ir: dievi vai dēmoni? Es vēl nezinu ...

Noskatieties video: Magicians assisted by Jinns and Demons - Multi Language - Paradigm Shifter (Maijs 2024).